[color=blue]【转帖】古书版圣斗士[/color]

lihanlihan

纱织本记
城户光政，日本豪族也。有万金之业，性严谨而通达。敬尊神明，欲以己力为天下效。
政旅至北欧，遇一少年重创者。年十又三四，负金制重物及一婴。问其由，对曰：“雅
典有圣域，尊女神，教皇主之。今圣域有叛，欲除女神而称霸。此婴系女神托世，望君
怜之，育其成人。”指所负重物，曰：“其为圣衣之极者，号黄金。君当授之于战士之
忠勇者。可护女神。”言罢而亡，尤执政手。政许之：“必以为亲子。”方罢。
政得此女，甚爱之。视之亲孙，名其曰沙织。以百子为祭，训为女神死士。成者十人，
余皆亡。
沙织少时，骄横顽劣。尝以势欺同龄，且视以犬马。有少年不忿，辱之。织怒，欲反刺
之。其慕者邪武出，大骂。二少年互搏，众皆劝，惟沙织静立一隅，斜蔑视之。
又七年，政亡。沙织以豆蔻之身立家。辰己辅之。召百子所余十者，开银河之擂，黄金
圣衣为赏。中有违意者，沙织以其短诱之，乃成。后圣衣为人所夺，其以千金之躯至士
之门，和言重慰，士感而服，甘为左右。
圣域闻沙织其事，恐其祸。令青铜灭之，未果。及令白银，亦皆败。终至黄金。沙织已
知身世，告诸士，且晓以大义，众心为诚，破圣域之势，女神复归。当是时，沙织拥叛
者撒加之尸，泣曰：“吾为神不及人之乐。”所观者甚感，圣域上下俱服。
及海皇现世，天下连灾。沙织知其心，独至求见。顷须，海皇出，互指大惊，竟为故人
。前，船王宴上皇有意于沙织，遭拒。今见，海皇复曰：“吾意未改，愿执手共掌天下
。”沙织对曰：“初吾拒之，今亦如是。如汝定灭天下，吾必没死挫之，吾之勇士亦必
倾力助矣。”故海皇困沙织于海柱之中，降水于身。青铜援而救之，虽力弱，忠义为先
以旺士气。连胜。遂破海界。
后冥星大盛，事态骤急。沙织自刎殿上，其意在攻冥主。以纤弱之体，一己之力，抗冥
王万钧之势，其勇可叹矣哉。
沙织经数战，屡弱于敌，然其擅拢人心，终为胜者。何故？力取取于势，智取取于心。
沙织非力取，力衰智盛，智甚也。
白羊列传
白羊座，穆，中土人氏。系前教皇史昂膝下弟子。紫发无眉，点朱砂记。儒雅少言。久
居帕米尔，怀异能。
穆擅修圣衣，常有客远至。小徒贵鬼每以浮石顽戏来者。穆笑且责焉，徒嬉笑以对，童
稚之气溢于言表。见状，不忍痛责，故此复现再三。徒亦喜言谈，多问。曾问及师祖其
事。穆轻扶其发，笑而不言，目中含悲。徒不明，复问，穆多支以旁事。
初，教皇以人马座为继者。撒加忌之，夜入弑而代之。然此非其本意，穆略察其情，退
塞外。
今女神临，欲除恶势以归其位。穆助之，终胜。论及撒加，穆淡而笑曰：“其非恶类。
”
后海皇发难。令青铜攻之，黄金诸士镇圣域之内。有狮子座者，欲援至海界。穆冷言曰
：“有擅去违令者，于女神不敬，视其叛矣，乃诛。”雄狮大怒曰：“吾若去，汝当何
为？”答曰：“迫于势，当以律为。”米罗出言解之，方了。
冥王一役，师史昂披冥衣，与之见于白羊宫下。容仪风貌，尤胜当年。穆即惊且喜，少
时从师之景恍若目前，颤曰：“吾师白羊座史昂否？”答：“喏。”穆跪于前，敬闻其
意。令：“取雅典娜首级以见。”穆心痛若裂，知其师已非昔日，无奈绝言：“冥王走
卒，入宫者死。”克数敌，光华之盛，亦无人及。
故后，徒贵鬼独居山中，屡望来路，念其师。夜半突起，呼曰：“先生勿怪！小徒知过
。”乃醒，四顾寂寥，知师已逝久矣。涕泪而下。
金牛列传
亚尔迪，巴西人氏。身高异常，貌不扬。居金牛宫，性豪放，声若洪钟，常与人放言斗
力。其力壮，可托千斤，敌万人。负于其手者甚众。
一日，白羊主人穆者信步出游，踱至宫中。迪乃大惊，以为天人。视其风度优雅，无不
胜己，遂自惭形秽。行不出宫，言不达外，谢宾客，罕见踪迹。
教皇闻之，至曰：“久不见君，甚念。今知君安好，慰矣。”敬而答曰：“无恙。”教
皇观其形状，已知其意，笑曰：“君知南海兄弟否？”答：“不闻，愿闻其详。”曰：
“南海有二子，非同亲，然比邻而居。一子貌美，自傲；一子平平，乐施于人。是三年
，平者名誉海内，客不绝户。美者至而谢曰：子之美于心，吾不如君。二人遂成兄弟。
子，勇士者也，何以自困于芦户之内？”迪色改，立拜于地，诚曰：“吾过矣，愿倾全
力助女神左右，不污金牛之名。”复出。
经数年，有女沙织者称女神，闯圣域。下辖青铜十余。亚尔迪观圣域之状，暗思此事，
疑不能决。五青铜至宫中，蝼蚁撼树。迪发金牛之威，皆败于前。问：“叛圣域者死，
汝等知否？”为首者天马云：“名为斗士，必以身效。今女神陷死生之地，焉能图己而
不救。”迪复败其于地，正色曰；“汝远不及，退方保身。”天马怒曰：“战士岂以自
保为念，”复败，复起。迪观之，感其忠义，曰：“如断吾一角，则过。”天马数败，
终因其师鼓励，气大胜，断金牛一角。亚尔迪自扶断处，大笑：“汝真勇士也！”放青
铜。后人问及，谦曰：“技不如人。”
亚尔迪经十二宫、海、冥三役，英烈之年卒于沙场。终时亦念故人，以身示警。每念及
此，必叹曰：“惜哉，圣之猛士！”
雄狮列传
狮子座，艾欧里亚者，人马座昆弟。率直刚正，貌肖甚其兄也。
前皇治时，亚与兄唇齿相依，其乐融融。旦日，互击为训。亚每败于地，兄且笑且曰：
“大丈夫者，当复立。”亚闻而起。至夜，兄遥指星空曰：“汝为狮子，吾为人马，吾
等当全力以佐女神。”亚敬，曰：“然。”相以对，皆感彼此之心，慰矣。
至撒加乱起，谤人马为叛，亚亦蒙累。疑其兄非叛者，然兄已逝，无可辩者。夜独观星
，常对人马而叹：“汝叛乎？汝忠乎？”
沙织势起，撒加令诛。亚请伐之，以抵污名。见青铜之故人星矢者，愤曰：“汝辈违令
私斗，以至死罪。初何以不听吾言？”出一指，弹矢三丈外，倒。曰：“若告所余四人
之处，可念故情放汝去。”对曰：“吾岂畏死乎？”亚闻言击之。有士之女者莎尔拉横
出护矢，受亚拳，后甲尽碎，立倒。亚视其情义，欲放矢。忽生变数，人马圣衣骤现众
前，披矢身。亚见兄之圣衣，誓夺之。兄现助矢，亚惑而败。后亚按矢肩，曰：“吾非
败于汝手，乃败吾兄也。”既知内情，望人马圣衣。兄之言貌浮生，言犹在耳。感而涕
曰：“吾兄虽亡，其意战不辍也。”
冥战役中，亚固守狮子宫。金狮怒吼，一击乃毙敌五。闪电所及之境，几无人还。以勇
猛之威力镇冥军。
叹息壁前，亚复于兄见。泪溢目中，笑颜相视而无言。壁破天惊，肉身为陨，卒方弱冠
。其志不朽，勇亦不朽！
曾与友言及雄狮。友笑问：“汝记其人，何为言也？”略思，答曰：“雄狮此生，唯勇
、情二字足矣！”
史昂童虎列传
前战遗二子，皆属黄金。一曰史昂，白羊座；一曰童虎，天平座。史昂性和，沉稳。童
虎性烈，有豪情。二子同龄，且交之于沙场之境，非手足，犹胜也。
女神以昂之稳重，立为教皇，佐女神以治圣域。另以虎之烈，乃托之以重责，受假死之
法，镇百又八之冥星，磨之以性。二子闻令，皆无异言，曰：“敬喏。”各赴其位，往
来日稀。
昂主圣域之内，事琐繁多，昼夜无暇。过数十载，昂及至庐山。见虎，皆非童颜，对而
大笑，曰：“吾等老矣！”豪饮至旦，如返少年之时。
又百余年，昂添矣徒，名曰穆。徒幼，聪颖乖觉，昂甚爱之。徒有所惑，即问。昂俯身
对之以答，略指一二，立通。间或得暇乃携徒出游。一老一少，纵于山水之间，言薄而
情厚。
虎久居庐山，行人罕矣，偶有所交，亦鲜。始长思圣域，昼夜无安。且虎喜朋，庐山隐
境困其之心，颇躁也。时对空山放声而呼，山有回，稍慰。日久，此景不见，友至亦不
多言。百年后，虎坐瀑前，数日不发一语。
一日，昂未携徒，独至虎处。言及域内之务，忧曰：“吾老，沟壑可望兮。近数思位之
继者何。今有二士，能信皆卓也。双子撒加者尤胜。然吾恐其心之阴暗，虽其能，难以
托。”虎问：“汝欲以另者继？”曰：“善。人马智质虽逊于撒加，其忠重若汝山，可
托以位。”稍坐即辞，曰：“吾牵圣域及徒，请辞。后得隙复会。”互道珍重，匆匆而
别。后三五日，星楼有变，撒加代昂以为主。
虎疑域主非昂，奈何无据以证。况女神初临，切不可乱，惟静观之，图后报。
又十三载，虎晨游至于瀑前，见徒紫龙苦练，少年英气，若己往年。思及昂之徒穆，宽
也。感曰：“今为少年天下，昂兄亦可慰矣。”知女神归时以近。
及女神归，虎以前辈之独存者尊于士中。穆偶至，皆论今之时世，绝口其师。然虎视其
额间朱记，忆少时常以此戏昂无眉，屡有触怀。穆称虎师，亦目中有哀。
海役后，穆守宫中，突感来者，竟为其师史昂。甚惊，惑之其归。初，昂至冥土，冥主
召之，欲以为攻域棋。昂虚言诺之，假冥主其名暗传女神之秘。徒穆未知其意，誓死阻
之。势受阻，昂怒亦喜。知其徒忠正，颇安于心。虎见冥印已破，亦归域中。昂虎互见
，甚感，昔日挚友今则为敌。力敌，无胜败。
后知昂屈名之意，众皆撼。昂遣诸士赴冥以助女神，己则成灰。虎亦纵身壁前，含笑而
终。
二子共效两世，同为忠烈。史昂有志，为天下之苦辛。童虎为忠，孑守冥星二百余载。
无此二者，则殆矣。众星锋芒，史童并举，当推首。
巨蟹列传
迪斯马斯克，巨蟹座，意大利人氏。修于西西里，善阴术，往来黄泉若庭矣。
黄道之宫十之有二，巨蟹居四，左邻双子。双子，无人宫也。士皆以为其主无踪，唯克
于双鱼者知之。初，双子乱起，克曰：“世非强权勿能治。撒加，强者也。吾服而依之
。”撒加之命，莫不从。
克每伐敌，归则以袋置战利，颇丰。卒中有奇者，敬曰：“下久慕大人武功，愿得幸视
之以仰。”克怪笑，令观也。卒见皆惊，奔而呕，日不能进食。所见乃剥败者之面，数
众，凸目申舌，状极怖也。老、壮俱，尚杂妇婴，血尤未凝。克甚赏之，以饰壁室。故
宫常感腐气环之，士卒无有敢近者。
青铜攻时，克抛天龙于尸气内。又恐其出，亲入弊之。阴之诸鬼之亡于克者，围而攻之
，泣而哀也。天龙亦惧。克大喝曰：“鬼愈众，则吾力愈重。况其皆败吾手，又何惧之
！”挥之，堕众鬼于阴穴。凡阻者，皆弊。
巨蟹，生而妄杀，慕强凌弱。后恋生以叛众，其圣衣犹弃，当绝也。
天蝎列传
米洛斯者，希腊之岛。居数民，和乐也。一户有子，以地为名，曰米罗。
米罗生而好交，慷慨大度，邻里同龄皆为友。后入圣域，亦与众善。诸士皆常往来宫中
。
日本有事，教皇令白银灭之，无归。遂属意黄金，召米罗入，令绝青铜。米罗略惊，笑
曰：“伐青铜，何以吾尔？岂巨象捻蝼蚁乎？”是时，雄狮者入，自请讨之，得而去。
故罗转伐仙女岛。朝后得令，日未及中，既归。卒问，挥之以答：“若拾石耳。叛而无
能，愚也。”
青铜闯宫，见友卡妙之徒。米罗挫其锋芒，曰：“竖子知师意乎？卡妙甚苦心也，封汝
冰中以易生，竟何以怨哉？”对曰：“手足皆死战，吾岂暗以偷生？不若辱乎？”米罗
奇其言，敬其意，乃遥告卡妙：“兄知否？君之盛意视为辱耳。吾必败之以全其志。”
十五针发，其不敌，俯地亦趋前。米罗甚感，思之：“其有死战之意，所托实为真命乎
？”医其去以观后事。
十二宫者，亡者五。米罗夜至碑前。引浆敬之，默良久，对穹摔杯而别。后言笑皆略少
于前。
海皇现于世，灾迭出。女神以身为祭，青铜救之。黄金欲援，然有令禁身。争之不能决
也，米罗喝曰：“吾辈黄金于身，岂可自乱乎？然若任之为，女神亦难幸出。”顷见人
马援之，方暗庆。
及至冥役，遇加隆于殿上。驱之，不去。米罗怒而出拳曰：“汝假海皇涂炭生灵，何能
信也？去则生，留则亡！”以毒逼之，受而不退。米罗见其志甚坚，推叛无可见容于士
中，故以己针抵其罪。毕乃明言：“此亦无敌，唯黄金者加隆耳。”隆闻而泪下。
米罗此生，重义深怀，言笑若风，畅四海间，无私敌。每见此，臆亦为之宽矣。至暮，
出而观空，天蝎悬立于中，光华灼然。
※
潘多拉世家
海因斯坦，名城也。四季花期，居者好客。主独得一女，名潘多拉。拉生而灵秀，日逐
蝶戏犬为乐，无虑也。
拉三岁时，母复孕，众皆喜。母常倚卧于椅中，父旁之。拉踮入，徐至呼之，惊父。父
佯怒，作训斥之状。母掩口而笑，突曰：“腹中子动。”拉与父争俯闻之。父问曰：“
今汝女将为长，何为也？”拉不思即答：“若父母怜吾乎。”双亲皆笑。
忽一日，拉携犬戏于园中。犬吠而奔，拉唤之至一暗室。拉奇，入且环视，见一匣。拉
触之，封破而开。出二影，曰：“冥王将以汝弟之灵临世。汝当护之，可得永生。”后
拉弟出，人亡花谢，海因斯坦遂为死城。
拉知瞬为冥王之躯，欲夺之。瞬兄一辉以死为抗，方罢。
拉集冥士于城中，图大事。然见城中旧物，偶思幼时所遇。迷雾重也，唯灰黑可见，故
渐少虑此。且冥王即现，光明之途可望矣。拉以之自勉，甚忠冥主。曾遇白银之善琴之
士，主喜之。拉乃暗留其步，以排主郁。十三载余，倾力为之，无杂念。
及遇瞬，拉喜及泣曰：“此吾弟尔。”吻其手，感久违之情。复见一辉，念及故事。且
闻主欲亡天下之意，乃悟：世本多姿，非灰也。吾族吾生皆亡于冥主。冥灭，天下则平
。否，则若吾城，俱灭矣。放一辉，托之以复仇之念，安赴死地。
未多时，女神克冥。翌年，海因斯坦亦现绿矣。见此，拉可慰乎？

lihanlihan

此文某实所未见，观其言语搭配，所叙恰当之处实为经典。章节虽仿动漫“圣斗士”，然则创意之新，某甚爱之，乃推为佳品也。前日，某本意自创一文与之类 同，却因联考多多，昼夜无暇，何有如此功夫？今日，众问某“考已毕，公可作 此文否？”某闻言抚掌大笑，答曰“不然，作文之事暂且不谈。。。”，众惊， 曰“何也？莫非公实为懒惰矣？”对曰“汝只知其一不知其二”。众不解，细问 之，某笑而不答，众皆叹。后感曰“‘人外有人，天外有天’，较同作者之文笔 ，在下自愧不如”

PS：此文实有少些恶搞成分，如细细阅读，则不难发现

kadagiri

很久没有看过古文书了………………
看了半天，发现自己语文水平又下降了很多…………

Amuro_Ray027

好帖子，
我很久没有看文言文了

shenshan10

我觉得写的很好。